Диву даёшься некоторым нашим выражениям! Скажешь и задумаешься. Поневоле к словарю обратишься. Зато много чего узнаешь!
Вышли с новогодних каникул отдохнувшие. Соскучились так, что наговориться не можем. И приветствуем друг друга пушкинским восклицанием «Жив, жив курилка! Жив, жив да не умер…» Не умер от праздника живота и лени. Сохранился готовым «к труду и обороне», «сеять разумное, вечное»…
А тут и пятиклассники, невольные свидетели разговора, спрашивают: «А где курилка? А что сделал курилка? А кто он такой?» Пришлось объяснять, как сумела. Во-первых, это не школьный туалет, где старшеклассники тайком дымят, а специально отведённое место для курения взрослых. Во-вторых, так в шутку называют курильщика. В-третьих, в старину именно курилкой освещали избу, она хоть и горела, но дымила. В-четвёртых, раньше крестьянские ребятишки называли свою игру, когда нужно было одновременно петь и передавать тлеющую лучинку, чтобы тот, у кого она погаснет, выполнил приказание.
И наконец, во времена Пушкина так говорили, когда кто-нибудь, несмотря на трудности, вопреки внешним условиям, выживал и не терял присутствия духа.
Вспомнилось, как замечательно объяснял это забавное выражение известный фольклорист Владимир Бахтин. Привожу его объяснение.
В. Бахтин
Кто такой Курилка
Есть у Александра Сергеевича Пушкина стихотворение «Жив, жив курилка!» Стихотворение это направлено против М. Т. Каченовского, который был сторонником давно устаревшего литературного направления — классицизма и много лет преследовал Пушкина и его друзей за то, что они в эти годы создавали новое литературное направление — романтизм.
— Как! жив ещё курилка журналист?
— Живёхонек! всё так же сух и скучен,
И груб, и глуп, и завистью размучен.
Всё тискает в свой непотребный лист
И старый вздор, и вздорную новинку.
— Фу! надоел курилка журналист!
Как загасить вонючую лучинку?
Как уморить курилку моего?
Дай мне совет. — Да... плюнуть на него.
«Жив курилка!» — ходячее выражение, мы его часто слышим: мол, жив ещё человек, ничего ему не делается. В наши дни поговорка имеет шутливый характер, но эта шутка нисколько не злая, добродушная. Два старых приятеля, давно не встречавшиеся, вполне могут приветствовать друг друга такими словами. И ни один не подумает обидеться.
По-видимому, во времена Пушкина поговорка несла в себе иронию, презрительность, унижение. Ведь поэт не только не дружил с Каченовским — он презирал его.
А что же это такое — курилка? Курильщик, что ли? Может, и так, а может, и нет. Когда сомневаешься, лучше проверить. Беру «Толковый словарь» Владимира Ивановича Даля.
У Даля слова расположены гнездами, по корням. Надо, значит, искать слово «курить».
Нахожу основное значение: «дымить, производить дым или смрад». А в числе слов от глагола «курить» — и «курилка»! Оказывается, курилка — «головенька из спички, дымящаяся лучинка» и сама игра, в которой спичка переходит из рук в руки с приговоркою: «Жив, жив, курилка!..»
Многие ребячьи игры совсем уже забылись, не дошли до нас. Но о них можно узнать, прочитав дореволюционные сборники фольклора. Один из лучших и самых полных сборников — «Великорусс» П.В. Шейна.
Павел Васильевич Шейн за свою долгую жизнь записал и опубликовал тысячи свадебных, лирических, хороводных песен. Он собирал сказки и легенды, были и детский фольклор (детский фольклор он записывал, между прочим, когда преподавал в Яснополянской школе Льва Николаевича Толстого). Все труды П.В. Шейна невозможно перечислить. Но ещё большего удивления, восхищения заслуживают его работы, если знаешь, что этот человек был с детства тяжело болен. Он плохо владел руками, передвигался только с помощью костылей. Он вечно нуждался. Не получив никакого образования, он сам образовал себя, выучил несколько языков.
В первом томе выпуска «Великорусса» подробно описаны многие забытые ныне игры детей, приводятся песенки, приговорки, которые сопровождали эти игры. Игры, например, такие — «Заря», «Кума», «Короли», «В коршуна», «Горшки», «Мак», «Утка», «Лиса».
Даже по названиям этих игр видно, что они связаны с русской природой, с жизнью старой деревни.
Под номером 269 находим и описание «Курилки».
Худ. В. Орлов
Играющие садятся довольно близко друг от друга, и кто-нибудь из них зажигает тонкую лучину; когда она хорошенько разгорится, то её тушат, и пока огонь ещё тлеет, передают из рук в руки до тех пор, пока не погаснет.
Тот, в чьих руках она потухает, должен исполнить какое-либо приказание. Передавая лучину, все поют хором:
Жил был Курилка,
Жил был душилка,
Уж у Курилки,
Уж у душилки —
Ножки маленькие,
Душа коротенька.
Не умри, Курилка,
Не умри, душилка!
Уж у Курилки
Ножки маленькие,
Душа коротенька.
Жив, жив Курилка!
Жив, жив душилка!
Ну, а вот теперь перечитай пушкинский стих. Сколько новою смысла ты увидишь в нём! Сколько не замеченных, а вернее, не понятых ранее деталей. Теперь только открылся образ, объединяющий все стихотворение: человек, похожий на курилку; коптящая лучина! Как бороться с таким человеком? «Да... плюнуть на него» — теперь только вполне оценишь ты и блестящее остроумие поэта.
Когда-то, заинтересовавшись этим стихотворением, я просмотрел несколько собраний сочинений А.С. Пушкина. И нигде не нашёл разъяснений, что это всё-таки такое — курилка. И вот только детская игра помогла мне.
Пушкин, как мы теперь можем утверждать, прекрасно знал игру крестьянских ребятишек, видел, наверное, как торопились они передать друг другу коптящую лучину, а может, и сам играл так в детстве. Он, без всяких изменений, использовал для заглавия стихотворения строку из песенки, которой сопровождалась игра.
Литература
- Бахтин В. Кто такой Курилка / Костёр. — 1977. — № 1.
- Бахтин В.С. От былины до считалки: Рассказы о фольклоре. — Л.: Дет.лит., 1988.
- Пушкинская энциклопедия. — СПб.: Нестор-История, 2012.
- Хорхорина О.К. Конспекты двух уроков словесности / Русский язык. — 2003. — № 1.
Сведения об авторе
Владимир Соломонович Бахтин (наст. фамилия Гельман, 1923–2001) — известный критик, литературовед, собиратель фольклора, составитель и редактор сборников поэтов и писателей, справочников библиографического характера, работал в газете «Псковская правда», преподавал в Карельском педагогическом институте и в Петрозаводском университете, печатался в журналах «Нева», «Звезда», исследовал творчество поэтов М. Исаковского, А. Прокофьева.
Ровесник века. О Прокофьеве А.А.